李光耀，91歲的一生：彷徨與掙扎，果決與洞見
人氣：1593次發(fā)表時(shí)間：2015-03-23
新加坡前總理李光耀于當(dāng)?shù)貢r(shí)間23日凌晨3點(diǎn)18分逝世，享年91歲。
在半個(gè)世紀(jì)的政治生涯里，李光耀帶領(lǐng)新加坡在30年內(nèi)由一個(gè)殖民地脫身，從第三世界國家發(fā)展成為亞洲最富裕繁榮的國家之一，被譽(yù)為“新加坡國父”，是20世紀(jì)最成功的政治家之一。
現(xiàn)在很多年輕人可能對(duì)這位風(fēng)云政治人物已完全不熟悉、不了解，值此他離世之際，虎嗅對(duì)他身后的這段歷史與其主要觀點(diǎn)進(jìn)行一番梳理。不知不語傳承，不知亞洲大政經(jīng)環(huán)境從何而來，奢談創(chuàng)新。
從“總理”到“資政”到“國師”
最近10年，在新加坡，人們稱李光耀為MM，英文全稱是Minister Mentor，中文或可譯為“國師”。按維基百科全書的詮釋，Minister Mentor是新加坡政府于2004年首創(chuàng)的政府內(nèi)閣職位。
在MM之前，新加坡人將李光耀稱為SM，亦即Senior Minister，中文為“資政”。1999年從總理職位退任后，李光耀便在內(nèi)閣里擔(dān)任此職，直至2004年8月任期屆滿。
這年8月12日，李光耀的長(zhǎng)子李顯龍宣誓成為新加坡總理，前總理吳作棟接任SM，而前資政李光耀則出任了新創(chuàng)設(shè)的MM一職。按官方解釋，李在這一職位上將繼續(xù)對(duì)政府的全局工作進(jìn)行指導(dǎo)，以確保政治連續(xù)性和穩(wěn)定性。
生平回顧：英國求學(xué)，律師起步
李光耀的家族祖籍在廣東梅州市，自其曾祖父開始定居新加坡。1923年9月16日，李光耀出生，是家中長(zhǎng)子。祖父李云龍崇拜西洋文化，在其影響下，李光耀從最初的華文學(xué)校轉(zhuǎn)入古樓英文學(xué)校就讀。李光耀在校成績(jī)名列前茅，12歲時(shí)，被保送進(jìn)當(dāng)?shù)仨敿庥⑿ＨR佛士學(xué)院深造。
1939年，16歲的李光耀以優(yōu)異成績(jī)從萊佛士學(xué)院畢業(yè)，并通過了英國劍橋大學(xué)入學(xué)考試。但第二次世界大戰(zhàn)的炮火阻斷了李光耀的求學(xué)路。1942年2月15日，日本占領(lǐng)了新加坡。日本投降后，1946年9月李光耀來到倫敦。他先報(bào)考了倫敦大學(xué)，僅一個(gè)學(xué)期便憑優(yōu)異成績(jī)轉(zhuǎn)學(xué)到夢(mèng)寐以求的劍橋大學(xué)修讀法律。1947年的圣誕節(jié)，李光耀與女同學(xué)柯玉芝在沒有通知雙方家長(zhǎng)的情況下在英國注冊(cè)結(jié)婚。
在劍橋的求學(xué)時(shí)光對(duì)李光耀的政治思想的形成產(chǎn)生了巨大影響，他結(jié)識(shí)了一批馬來亞（馬來西亞獨(dú)立前的稱呼）留學(xué)生，并參加了“馬來亞論壇”，論壇成員共同的目標(biāo)是爭(zhēng)取將馬來亞從英國殖民主義者手中解救出來或獨(dú)立。
1950年8月，李光耀與柯玉芝回到新加坡，隨后，他們一起在新加坡開了一家律師事務(wù)所。1952年，馬來亞郵電工人大罷工，李光耀被聘請(qǐng)為郵電工會(huì)的法律顧問，初次顯露出他對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的作用。
1954年11月21日，李光耀與左派學(xué)生及工會(huì)領(lǐng)袖成立了人民行動(dòng)黨，并任秘書長(zhǎng)。成立當(dāng)天，李光耀宣讀了黨綱，第一條就是結(jié)束殖民統(tǒng)治，建立一個(gè)包括新馬兩地的獨(dú)立國家。經(jīng)過李光耀的多方斡旋，新加坡與馬來西亞終于在1963年9月16日合并成為馬來西亞聯(lián)邦，這天也是李光耀40歲生日。合并后，新加坡在馬來西亞聯(lián)邦內(nèi)有一定獨(dú)立性，李光耀的身份仍是新加坡總理。
新加坡原以為在加入馬來西亞后能獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益。但始料不及的是，印度尼西亞并不滿意身旁突然出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的鄰居。在馬來西亞成立后，印尼便斷絕了和馬來西亞的外交關(guān)系，禁止馬來西亞的商人到印尼做生意，很多新加坡商人因此破產(chǎn)。合并也沒有理順馬來西亞和新加坡的政黨關(guān)系及緊張的種族關(guān)系。1965年，以李光耀為代表的人民行動(dòng)黨同馬來西亞的所有反對(duì)黨聯(lián)合成立了“馬來西亞團(tuán)結(jié)總機(jī)構(gòu)”，并發(fā)起“馬來西亞人的馬來西亞運(yùn)動(dòng)”反對(duì)中央政府的種族歧視政策。人民行動(dòng)黨在馬來半島越來越活躍，馬來西亞當(dāng)局擔(dān)心人民行動(dòng)黨會(huì)成為馬來西亞最大的政黨，將主宰整個(gè)馬來西亞，把馬來半島變成華人的天下，于是他們決定把新加坡逐出馬來西亞。
盡管李光耀并不想分家，但他更不會(huì)選擇屈服。1965年8月9日，新加坡宣告脫離馬來西亞成立一個(gè)獨(dú)立的共和國。這種獨(dú)立對(duì)于李光耀來說并非喜事與榮光，當(dāng)宣布此事時(shí)，李光耀淚流滿面。在他后來的自傳中，他說他的一生中，他只哭過兩次，一次是他的母親去世，另外就是這次的新馬分家之時(shí)。
爭(zhēng)議“新加坡模式”
不管是正式地還是非正式地，李光耀已經(jīng)統(tǒng)治了新加坡50多年。
美國政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓稱贊李光耀是20世紀(jì)最成功的政治家之一，同時(shí)認(rèn)為，他的影響力在21世紀(jì)或許會(huì)更為顯著。
美國《外交政策》網(wǎng)站2015年3月載文指出，新加坡可謂21世紀(jì)的城市榜樣，沒有荒廢的土地，也沒有過剩的人口。在這個(gè)時(shí)代，政府會(huì)遭人批評(píng)，而新加坡管理國家就如同經(jīng)營公司一樣，并一直受到高度贊揚(yáng)（李光耀刻意按照英荷殼牌石油集團(tuán)的模式設(shè)立政府機(jī)關(guān)、行政部門和激勵(lì)體制）。這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)策略看起來如同商業(yè)計(jì)劃一般，其公務(wù)員享有全球最高的薪水，并一直都被評(píng)為世界上最為清廉的國家。
換句話說，李光耀的新加坡就是專家治國論者的夢(mèng)想。新加坡的福利體系跟歐洲如出一轍，包括國民醫(yī)療保險(xiǎn)和低成本的教育體制，但它既不鼓勵(lì)希臘人那種懶散的行事方式，也不提倡西班牙式的肆意揮霍。
新加坡的方式是通過一系列激勵(lì)方案培養(yǎng)市民的良好行為，而這些方案又能使人們無論是在順境中還是在逆境中都保持穩(wěn)定，專心工作。新加坡的失業(yè)率一直很低，幾乎沒有人無所事事。新加坡還通過征收消費(fèi)稅和向有車族收取擁堵費(fèi)來促進(jìn)對(duì)可持續(xù)發(fā)展有利的行為。
但在西方眼中，李光耀治下的新加坡也是一個(gè)與西方政體及社會(huì)大不相同的物種。
作為國際自由貿(mào)易港口，新加坡沒有貨幣管制、貨物稅收，外資享有最惠待遇，因此米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)認(rèn)為新加坡是“典型的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，也就是典型的資本主義體制。但另一方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·肯·加爾布雷斯（John Kenneth Galbraith）又稱之為“典型的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)體制”，因?yàn)樾录悠抡畬?duì)土地、勞資關(guān)系、資源分配、市場(chǎng)運(yùn)作和商業(yè)決策都擁有強(qiáng)大的法律與行政管制權(quán)，這是典型的“政府指導(dǎo)式的資本主義體制”。有人稱之為“發(fā)展型經(jīng)濟(jì)體制”，即政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是說新加坡與亞洲另外三條小龍有著共同的經(jīng)濟(jì)體征。甚至還有人稱之為“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制”，因?yàn)樾录悠掠袊?yán)格的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，并輔以完善的法律體系保障執(zhí)行。最負(fù)面的將其稱為“土匪經(jīng)濟(jì)模式”，批評(píng)新加坡政府有土匪一樣的政治暴力心態(tài)、經(jīng)濟(jì)掠奪行為，社會(huì)則有政治奴隸心態(tài)、經(jīng)濟(jì)受剝削行為。
新加坡國立大學(xué)東亞研究所的王賡武教授，將新加坡政經(jīng)體制概括為“混合社會(huì)主義理想的資本主義”，在他看來，這種體制的形成，明顯受制于冷戰(zhàn)的時(shí)代格局。
從西方（民主與政體）視角出發(fā)，很多人對(duì)新加坡有所微辭。李的“新加坡模式”時(shí)常被批評(píng)為溫和獨(dú)裁，稱其集權(quán)、政府廉潔、經(jīng)濟(jì)自由，但同時(shí)壓制政治對(duì)手、對(duì)言論自由和公開集會(huì)管控嚴(yán)格。在李光耀病危之際，《紐約時(shí)報(bào)》還對(duì)新加坡的未來提出疑問，當(dāng)李光耀的影響逐漸褪去時(shí)，在可能更自由的新一代人手中，李所創(chuàng)造的模式會(huì)發(fā)生怎樣的改變？
李光耀對(duì)中國的看法
一方面，李光耀是最能理解中國政治的外國政治家，他與改革開放以來的中國高層都保持了良好關(guān)系，他支持中國的改革開放政策，但另一方面，他也對(duì)中國的現(xiàn)行體制有過批評(píng)。
在現(xiàn)實(shí)交往與他的自傳中，李都表現(xiàn)出對(duì)鄧小平尊崇有加。1978年11月鄧小平訪問新加坡。李光耀曾經(jīng)看到過人民大會(huì)堂里擺放著痰盂，所以也特地安排把一個(gè)藍(lán)白色的瓷痰盂擺在鄧小平的座位旁。雖然新加坡總統(tǒng)府里有規(guī)定，冷氣房里不準(zhǔn)抽煙，但還是特地在顯眼的地方為鄧小平擺了個(gè)煙灰缸。“這都是為中國歷史上一個(gè)偉大的人物而準(zhǔn)備的?！?/span>
李光耀在晚宴上對(duì)鄧小平說，“我在想，如果你出生在新加坡而我出生在中國會(huì)怎樣？我敢肯定你將是新加坡的領(lǐng)導(dǎo)人。但是如果我在中國，我很可能走到半路就被人推開了。我能走到一半就不錯(cuò)了?！?/span>
他還回憶，鄧小平在那次晚宴上祝賀他將新加坡建設(shè)成一座花園城市。他說：“我回答說‘凡是我們能做到的，你們都能做得更好。我們是沒有土地的南華農(nóng)民的后代，而你們有知識(shí)分子，有最杰出的人才，有詩人，有藝術(shù)家?！囆∑?jīng)]有回答我的問題，他只是看著我，然后又繼續(xù)吃飯?！崩罟庖?jīng)說過：“中國的開放政策給我印象最深的特征當(dāng)數(shù)鄧小平的果斷堅(jiān)決和不遺余力?！?/span>
李光耀認(rèn)為中國改革開放對(duì)新加坡也是一個(gè)契機(jī)。這其中的一大結(jié)晶后來證明就是蘇州工業(yè)園。
1992年9月30日和10月1日，李光耀率團(tuán)來長(zhǎng)三角地區(qū)，重點(diǎn)考察的除了蘇州，還有無錫。時(shí)任蘇州市長(zhǎng)章新勝講得一口流利英語，和他交流起來非常流暢。當(dāng)年12月，章新勝率領(lǐng)蘇州市代表團(tuán)訪問新加坡。1993年5月10日，李光耀應(yīng)邀訪問蘇州。1994年，中國和新加坡合作的蘇州工業(yè)園區(qū)正式成立。在隨后十年不到的時(shí)間里，園區(qū)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到了開發(fā)前蘇州全市水平，相當(dāng)于十年再造了一個(gè)新蘇州。
2007年11月訪華時(shí)同習(xí)近平的首度會(huì)面，給李光耀留下了深刻印象?！傲?xí)近平的大氣讓我印象深刻。他視野廣闊，看待問題深刻透徹，但又絲毫不炫耀才識(shí)。他給人的感覺很莊重。這是我對(duì)他的第一印象。我進(jìn)一步想到他曾經(jīng)受的磨難與考驗(yàn)，1969年到陜西插隊(duì)，一步步往上奮斗，從未有過牢騷或怨言。我想，他應(yīng)該屬于納爾遜·曼德拉級(jí)別的人物。”
或許李光耀從自己治理新加坡的親身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)體會(huì)中國的治理殊不易，他在書中說：“5000年來，中國人一直認(rèn)為，只有中央強(qiáng)大，國家才能安全；中央軟弱則意味著混亂和動(dòng)蕩。每個(gè)中國人都理解這一點(diǎn)，這也是中國人的根本原則。西方一些人希望中國變成西方傳統(tǒng)意義上的民主國家，但這不會(huì)發(fā)生。中國是一個(gè)有著13億人口的巨大國家，文化和歷史都與西方不同，中國有自己的方式?！?/span>
以下是李光耀最近20多年來對(duì)中國政治的觀察與思考。斯人已去，這些觀點(diǎn)則留世間經(jīng)守時(shí)間的檢驗(yàn)。
為了實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人愿意嘗試一切辦法，但多黨制下一人一票的民主制除外。他們的兩個(gè)主要理由是：其一，中國共產(chǎn)黨必須掌握權(quán)力，以確保穩(wěn)定；其二，他們對(duì)多黨制下的不穩(wěn)定懷有深深的憂慮，這將導(dǎo)致中央失去對(duì)地方省份的控制，從而引發(fā)可怕的后果，就像軍閥混戰(zhàn)的20世紀(jì)二三十年代那樣。（1991）
中國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，要管理一個(gè)現(xiàn)代的國家，它需要法治。到2035年，它將建立一套全面的法典，并且制定一個(gè)穩(wěn)定的法律體系，加上清廉的行政法則，事實(shí)上強(qiáng)化了中央的權(quán)威。如果地方政府犯了錯(cuò)誤，就可以根據(jù)相應(yīng)的法律程序讓其進(jìn)行解釋或加以懲戒，用這種方法約束地方政府，比之前慣常采用的無休止的會(huì)議有效得多。而且由于實(shí)行了法治，也可以保護(hù)普通公民免受官員武斷行使權(quán)力造成的傷害，企業(yè)也可以規(guī)劃大型的、長(zhǎng)期的投資。司法獨(dú)立還需要20年才能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹袊臍v史傳統(tǒng)是地方法官以皇帝代表的身份執(zhí)行皇帝的命令，這個(gè)傳統(tǒng)給中國官場(chǎng)打下了深深的烙印。（1993）
中國領(lǐng)導(dǎo)人最大的擔(dān)憂就是貪腐的腐蝕作用以及貪腐在公民中激發(fā)的反感。他們從來都不確定它什么時(shí)候會(huì)崩潰。（1999）
我認(rèn)為，你不可能把一些外國的、與中國的過去完全不符的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給它。讓中國變成一個(gè)西方式民主國家也是一樣，在其5000年的有記錄的歷史中，沒有過民主制；所有統(tǒng)治者都是皇帝的代表，如果你反對(duì)，你就會(huì)喪命，而不是遵循民主制。
但是，我同意在這個(gè)即時(shí)通信和衛(wèi)星技術(shù)迅速發(fā)展的世界上，你不可能一邊做出野蠻的行為，一邊說這是你的內(nèi)部問題……但是現(xiàn)在中國人已經(jīng)開始談人權(quán)問題，而且他們認(rèn)識(shí)到如果他們想得到世界的尊重，如果想在世界舞臺(tái)贏得一定的地位，不僅僅在發(fā)達(dá)國家，甚至在發(fā)展中國家，那么他們就不會(huì)用野蠻的方式對(duì)待自己的人民。（2001）
中國不會(huì)成為一個(gè)自由的西方式民主國家，否則就會(huì)崩潰。（2008）
中國會(huì)成為一個(gè)議會(huì)民主制國家嗎？在農(nóng)村和小城鎮(zhèn)有這種可能……中國人害怕混亂，總是表現(xiàn)出過分的謹(jǐn)慎。那將是一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程，但考慮一下這些方面的變革還是有可能的。交通和通信越來越快、越來越廉價(jià)，中國人將通過旅行、互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)接觸到其他制度和文化，了解其他社會(huì)。有一件事情是肯定的：當(dāng)前的制度在今后50年里不可能維持不變。（2011）
政治人物不是道德家，亦不可能像創(chuàng)造千古流傳詩篇與畫作的文學(xué)家或藝術(shù)家那樣會(huì)受到人類社會(huì)一致的推崇與尊敬。那些在身后哪怕受到人們追憶與懷念的政治人物，身上亦不可避免有其爭(zhēng)議性與一言難盡的復(fù)雜性，而他們之所以受到紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冊(cè)谝簧哪硞€(gè)時(shí)刻、或某些片斷中，在錯(cuò)綜復(fù)雜條件下做出了有大智慧的關(guān)鍵決策，極大增進(jìn)了人民福祉，足矣。李光耀正是這樣的政治人物的其中一位。
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